? ? ? ? 1.教育是什么？

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? ? ? ?我國東漢年間許慎所著的《說文解字》中，這樣解釋——

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? ? ? ?教，上所施下所效也。

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? ? ? ?育，養子使作善也。

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? ? ? ?簡單來說，教育的目的是使人向善，辦法是以身作則。

? ? ? ?有人會說，如今社會，仁慈的人容易被騙、被欺負，很吃虧的。比方，排隊買票結果被蠻橫的人插隊，扶老太太過馬路最后被訛錢，給路邊乞丐施舍結果人家比本人還富有……

? ? ? ?但是，即便這樣，仍然有很多人還在堅持著“善”，由于“善”不是爛好人或者人們口中的“脆弱”，“善”是內心關于世界的美妙希望、關于人性的據守、關于道德的信仰、關于規則的守護……這些是保證我們的孩子可以在這個社會立于不敗之地的最實質的東西，也是我們父母可以給孩子的最珍貴的東西。

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? ? ? ?2.幼兒教育是什么？

? ? ? ?俗話說“三歲看大，七歲看來”，一個人的質量和性格在幼兒時期就曾經構成了，長大后很難再改動。所以培育孩子要從幼兒抓起，等到孩子青春期或者高中、大學再去管束，家長再省心費力，也不一定會有效果。

? ? ? ?而在幼兒心智尚未成熟之際，培育孩子做事做人最好的教育辦法就是培育孩子的好習氣，經過習氣的培育，將行為內化為孩子的質量。

? ? ? ?孔子說：“少成若天性，習氣如自然。”意義就是小時分構成的良好行為習氣和天生的一樣結實。

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? ? ? ?兒童大腦功用的可塑性比擬大，不但容易承受新事物，而且容易構成習氣。

? ? ? ?據日本心理學家調查，學習習氣在小學低年級就定型，假如以后不給予特別的教育，構成的習氣很難有多大改良。

? ? ? ?因而，爸爸媽媽應該從小關注孩子良好習氣的養成，主要包括以下8個方面。

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? ? ? ?3.幼兒習氣養成內容

? ? ? ?一、規律生活

? ? ? ?一個人的生活作息，在現代多元的社會里，看來似乎越來越不重要，由于每個人所享有的自在越來越多。但關于一個正待灌溉生長的幼兒而言，合理正常的規律生活，對他的生長發育、有效學習都是至關重要的。我置信熬過夜加過班的家長應該很能領會不規律生活的傷害，何況一個孩子呢。

? ? ? ?同時，還有調查發現：小學里第一批參加少先隊的孩子，并不是由于他的聰明、智商高，而是他們都有共同的特性，生活很有規律，下課后先去洗手間，再去飲水，上課聽講也認真，作業寫得也整潔。

? ? ? ?二、恪守常規

? ? ? ?如今的家長接觸了很多教育理念，最為盛行的觀念便是愛與自在，以為“孩子天性自在”“我們要給孩子更多的自在”。但是，請家長們留意，自在的前提是規則，不論不顧的自在不是真正的自在。

? ? ? ?我們共同生活在社會中，規則是我們商定俗成、戰爭共處的根底。所以，我們要從小培育起孩子的規則認識。畢竟，沒有人會喜歡公共場所大喊大叫的孩子。

? ? ? ?學前班，就是讓不順應小學一年級的6—7歲孩子有一個過渡學習與順應常規的過程。恪守常規就是讓孩子懂得規則、恪守，比方守紀律、懂規矩等。常規包括生活常規、幼兒園常規、社會常規等。

? ? ? ?孩子在家、在幼兒園期間不單單是平安保證、吃好睡好，正常的生活常規、良好習氣的調教更為重要。

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? ? ? ?三、積極參與

? ? ? ?教師和家長都要去鼓舞孩子大膽參與，積極參與，鍛煉孩子的自自信心。在家庭理想生活中，有許多小事應鼓舞孩子本人獨立去做，如：洗手、漱口、洗腳、洗手絹和襪子，整理床鋪，拾掇玩具，本人的事情本人做，養成孩子手腳敏捷、眼明手快的個人素養。

? ? ? ?慢慢地要讓孩子明白：你是家庭的成員，這個家也有你的一局部，你要學會為家庭建立做些什么。請大家留意，千萬不要應用金錢交流孩子做家務。

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? ? ? ?四、獨立自主

? ? ? ?現代的孩子多是獨生子女，要培育“我的事情我做主”的自主才能。

? ? ? ?孩子上學以后在學校里會面對很多本人拿主張、做決議得事情，不要讓孩子太依賴，讓他本人依據狀況作出正確得選擇，這樣學習寫作業時也不會非要大人“陪太子讀書”、“陪公主寫作業”，本人寫完作業后能獨立檢查，慢慢學會自理、自立。

? ? ? ?孩子也是一個獨立的人，終有一天他會分開你，去單獨面對這個世界。你不可能，也不能夠照顧他一輩子。所以教給孩子自立，是給孩子進入社會的最好的禮物。

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? ? ? ?五、文化禮貌

? ? ? ?人生活在社會里，必需與別人打交道，“不學禮無以立”，調和的集體生活靠每個人去互相營造！要教育孩子如何與人交流說話，進門前敲門但不粗暴猛烈，進門后隨手關門、向成人問好，主動換鞋等。

? ? ? ?通知孩子這世界很美妙，好人多，壞人少，學會向生疏人友好笑容，善待每一個擦肩而過的人。在公共場所管住本人的嘴巴，只要做到我愛人人，那么人人才會愛我。

? ? ? ?電話是孩子生活中常常接觸的，而6歲孩子應學會正常的接聽和撥打電話，如：“您好”、“請問您找誰？”、“需求我協助嗎？”、“我能夠幫您轉告”、“再見”等禮貌用語，防止“你誰呀？”、“他早走啦”、“去上班了”、“真煩人”等粗鄙言語。

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? ? ?? 六、清潔衛生

? ? ? ?要教育孩子從小養成優秀的個人衛生習氣，個人衛生與己有利于安康、與人出于尊重別人，生活中留意協助孩子克制吃手指、摳鼻孔、揉眼、撓頭號不雅觀的小動作。

? ? ? ?同時還要教育孩子公共場所的衛生問題。有一個人去招聘工作，隨手將走廊上的紙片撿起來，放進了渣滓桶，被路過的考官看到了，他因而得到了這份工作。原來取得賞識很簡單，只需養成好習氣就行了。

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? ?? ? 七、與人協作

? ? ? ?孩子將來生活在社會群體之中，因而應該教育孩子從小曉得團結別人、與人協作，借助別人的力氣最終雙贏。曉得本人才能有限，而更主要的是他明白他人比本人強。讓孩子懂得能與人分享的快樂最幸福、能與人分享的思想最有見解！

? ? ? ?有一個聰明的男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個心愛的小孩，就翻開一罐糖果，要小男孩本人拿一把糖果，但是這個男孩卻沒有任何的動作。幾次約請之后，老板親身抓了一大把糖果放進他的口袋中。

? ? ? ?這是一個聰明的孩子，他曉得本人的才能有限，而更重要的是，他也明白他人比本人強。他懂得凡事不只靠本人的力氣，學會適時的依托別人，是一種謙卑，更是一種聰明。

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? ? ? ?八、拾掇整理

? ? ? ?孩子上學后有許多拾掇課桌、準備下節課的活動，這些都需求平常在家中養成良好的拾掇習氣，每做完一件事情就一定要回頭看看留什么“尾巴”沒有。

? ? ? ?生活細節有很多，教育孩子別光說；以身作則樹楷模！要有規律去生活，恪守常規記分明，積極參與會商討，獨立完成能協作，文化禮貌要穩妥，與人協作心要和，拾掇劃一盡心做。

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? ? ? ?4.拓展閱讀

? ? ? ?團中央、教育部、全國婦聯曾經結合倡導培育孩子的25個好習氣，依據孩子的狀況，細化如下：

? ? ? ?酷愛祖國，從尊重保護國旗做起；關懷時勢，從每天關注新聞做起；保護文物，從旅游觀光不“留名”做起；遵紀違法，從走路靠右、盲目排隊做起；依法行事，從恪守交通規則做起；禮貌待人，從與人見面笑容問好做起；文化賽場，從加油鼓舞不罵人做起；腳踏實地，從不“添油加醋”做起；珍愛生命，從關懷別人、維護動植物做起；恪守規則，從懂得輪替，不“賴皮”做起；擅長協作，從在“互惠”中求雙贏做起；學會磋商，從有話好好說做起；尊重別人，從耐煩聽人說完話、不亂動他人東西做起；文化禮貌，從關注公共場的個人形象做起；利人利己，從用完東西放歸原處做起；合理消費，從不亂花每一分錢做起；惜時如金，從每天時間有方案布置做起；注重安康，從天天鍛煉身體、不吃零食做起；悲觀豁達，遇到事情積極選擇；考究清潔，從干潔凈凈每一天做起；義務為重，從勇于擔任敢承當做起；毅力頑強，每件事情有一直；熱心公益，班級衛生經常做；追求效益，從抓緊時間做作業做起；終身學習，學用分離長身手。

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? ? ? ?美國倡導孩子的習氣包括：

? ? ? ?信任：老實、不詐騙、不偷竊、堅持謬誤、忠于家庭等；敬重：尊重他人、寬容差別、舉止禮貌，言語文化，用戰爭方式處置憤恨與爭論；義務：干好本職工作，自律、慎重、牢靠；公平：照章辦事、不存成見、不推諉差錯、傾聽他人；關心：仁慈、熱情、饒恕、助人公德：協作、參與、和睦、遵紀違法、尊重年長、維護環境等。

? ? ? ?日本教育家福澤諭吉說：“家庭是習氣的學校，父母是習氣的教師。”事實正是如此，孩子習氣的養成主要在家里，父母應該注重以身作則，在生活中培育孩子的各種良好習氣。

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? ? ? ?最后給大家一個倡議，我們要關注孩子好習氣的培育，不要關注孩子的壞習氣。由于當你關注孩子好習氣的培育的時分，孩子的壞習氣就會消逝了。